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美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語,美品 1445 前大徳 須賀玄道 「無事」 共箱 掛軸 臨済宗 騒がしい,2025年最新】Yahoo!オークション -禅語 掛軸(書)の中古品・新品,U252 掛軸 大徳寺 須賀玄道 『福寿海無量』 肉筆 『真作作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。美品です。固形墨 呉竹精昇堂製 「 龍門 」六丁型 墨 書道具。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。◆ゴードン【必ずプロフをご確認ください】　◆純白書道中筆4本◆唐小筆3本。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【やすらけく‥】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。前大徳 多福山瑞泉寺住職 須賀玄道 筆「四季便り」紙本 共箱 掛け軸！。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。(510*143)書道 硯 龍渓硯。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。墨　色墨　彩墨　文房四宝　ドラゴン　龍　鳳凰　龍鳳　方于魯製　書画　習字　書。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。美品 掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去