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墨運堂　S54年造　限定墨[生松松煙墨]
平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。(510*143)書道 硯 龍渓硯。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。墨　色墨　彩墨　文房四宝　ドラゴン　龍　鳳凰　龍鳳　方于魯製　書画　習字　書。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。美品 掛け軸 千家三祖墨蹟 千利休・千少庵・千宗旦 講談社 工芸印刷。\r共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【まりちゃん】◆端渓吉祥竹葉文古硯（翡翠紋／8吋）◆歙州硯（水波紋／6吋）。折れやシミ汚れ等ございません。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。\r一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。【まりちゃん】　◆金星硯（魯硯／金星点・金紋／8.6吋／唐木箱）。\r\r共箱。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。塗軸（蛇腹黒撓）\r\r長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）\r\r【読み方】\r尋ねゆくみやまの牛は見えずして\r只うつせみの声のみぞする\r\r【図の解釈】\r仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。【古】104 譲　紙本　書法　龍友　絹本　山水図　掛軸。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。墨　色墨　彩墨　緑墨　方于魯製　龍　ドラゴン　鳳凰　龍鳳　中国　書画　硯　習字。号～大瀧窟。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「円相」横物　茶掛　B691。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。書道具　中国古墨　百寿図　超頂漆煙　2本62g 使用あり。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。著書多数。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。\r\r▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）\r昭和12年(1937)～\r長崎。LiSA サイン色紙。書。中国　七誌斎　墨　130g。木原信に師事する。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。アンティーク 御舞扇 京都市烏丸三条 十松屋福井 絵巻 w3-4。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道\r#茶道具\r#掛軸\r#床\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#宮原寿勝\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#茶会